不把算卦预测作为学易的目的(二)

以《周易》为代表的古典原始预测学主要是以八卦、六十四卦来类象、摹拟万事万物。到汉代京房创造了纳甲筮法（即六爻学），则将干支系统纳入六十四卦之中，并配以六亲、六兽、世应等符号，**次将八卦符号系统与干支符号结合在一起，从而大大增强了古典预测学的信息量和可操作性、规范性及准确率。

但是，这种以摇抛六次铜钱而成卦，又须将天干、地支、六亲、六兽等纳入其中的起卦过程和断卦方法，未免过于繁琐和死板。到宋代易学大师邵康节又将八卦预测法化繁为简，创造了梅花易数的方法，以时间、数字、声音、颜色等各种方法灵活起卦，以主、互、变卦的体用生克断卦，甚至直接看外应，使八卦预测法在类象、摹拟万事万物方面达到了更快速、简洁、灵动、活变的出神入化的境界，进一步体现了大道至简的原则。

但是我们不能把算卦预测作为学易的根本目的，学易的目的应该是多方面的，其中最主要的是：修身、养性、明道。因为易经研究的是"圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑"的认识论和方法论，其目的是开物成务，包括了解宇宙人生（分析问题），成就事物（解决问题）等内容。所以，我们应该用易学的哲理来指导修身养性，提高个人的内在素养和思想道德水准，提高思维能力，不断的完善自身，实现 "穷则独善其身，达则兼善天下"。
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