注：本文为喜马拉雅“易医黄森权”撰写并主播的《易经现代应用100讲》专题的文字版内容。相应的音频，请在喜马拉雅APP内搜索“易医黄森权”。添加订阅，即能及时收听到系列更新。
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前面分享了“易经”的八个字母。
下面，我们接着分享关于八个字母经常会用到的内容，即“易经”中的万物类象，如何把万事万物归类到八个字母中，早期在《说卦传》中有部分的描述。那么，我们是根据什么把世界上纷繁的万事万物归类到八个符号的呢？有两个依据：
一是依据卦性，即八个字母的特性；
对于八个字母的特性，《说卦传》中这样描述：乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。
按照现代语言来解释，就是：乾卦的特性是刚健、刚强；坤卦的特性是和顺、承载、包容；震卦的特性是动的；巽卦的特性是入的、迅速的；坎卦的特性是危险、陷入的，离卦的特性是附丽、美丽；艮卦的特性是停止的、转折的；兑卦的特性是喜悦，毁折，缺口的。
比如，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。都是依据“乾，健也”这个特性来归类的。上一节解释过。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果蓏luǒ、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其於木也，为坚多节。都是依据“艮，止也”这个特性来归类的。门，是让人停止的；阍寺，豪贵之家的守门人。狗，看门的，让人停止的......
这方面的内容，建议大家可以读《周易.说卦传》，多读几遍就能记住和理解大部分内容。
二是依据卦形，即八个字母的符号形状。
就是朱熹在《周易本义》中总结出来的：乾三连（☰）；坤六断（☷）；震仰盂（☳）；艮覆碗（☶）；离中虚（☲）；坎中满（☵）；兑上缺（☱）；巽下断（☴）。这几句口诀，说的就是卦的形状。比如，乾三连（☰），只要是实心的，坚硬的事物，都可以归类到乾卦，如实心球、铅球；震仰盂（☳），只要是开口向上的，像碗，像盅一样的事物，都可以归类到震卦；离中虚（☲），只要是中间空的事物，如气球、轮胎、空盒子、空箱、皮箱；还有龟、鳖、蟹、虾、蚌、牡蛎等有硬壳的，都可以归类到离卦。还有上一节，我讲过高速公路、公路归类到离卦，是依据“离中虚”形状而来的，飞机归类到巽卦，也是依据巽卦的形状延伸出来的。
兑上缺（☱），只要是有开口，有缺口的，破损的，陈旧的，损坏的事物，都可以归类到兑卦。如，低于地平线的沼泽、凹的、井、洞、池；跟口有关的事物，如教育、教师、培训、辩论、演讲、播音、翻译；牙科、废旧的物件、损坏的、破碎的；口舌、争讼。
当我们能够透过上面两个方面去理解八个字母的归类，那么，即能掌握易经的“类象”基本思路。
接下来，我们要把几个要点记住它，方便后面的应用。
八卦对应的人物：
乾父，坤母，其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（gèn）为少男；巽（xùn）为长女，离为中女，兑为少女。这是“易经”中讲的“乾坤生六子”。
乾，在一个家里，代表家里年龄**的男性；在社会上，代表年长的、超过六十岁的男性；群体里最老的男性。
坤，在一个家里，代表家里年龄**的女性；在社会上，代表年长的、超过六十岁的女性；群体里最老的女性。
震，在一个家里，代表家里排行老大的男子；在社会上，代表中年、超过四十岁的男性。
巽，在一个家里，代表家里排行老大的女子；在社会上，代表中年的、超过四十岁的女性。
坎，在一个家里，代表家里排行中间的男子；在社会上，代表壮年、超过三十岁的男性。
离，在一个家里，代表家里排行中间的女子；在社会上，代表壮年的、超过三十岁的女性。
艮，在一个家里，代表家里排行最末的男子；在社会上，代表年轻、二十岁左右的男性；群体里最年轻的男子。
兑，在一个家里，代表家里排行最末的女子；在社会上，代表年轻的、二十岁左右的女性；群体里最年轻的女子。
这一节内容就到这里。下一节，我们将进一步学习八个字母在现代的应用。
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