注:本文为喜马拉雅“易医黄森权”撰写并主播的《易经现代应用100讲》专题的文字版内容。相应的音频,请在喜马拉雅APP内搜索“易医黄森权”。添加订阅,即能及时收听到系列更新。
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前面分享了“易经”的八个字母。
下面,我们接着分享关于八个字母经常会用到的内容,即“易经”中的万物类象,如何把万事万物归类到八个字母中,早期在《说卦传》中有部分的描述。那么,我们是根据什么把世界上纷繁的万事万物归类到八个符号的呢?有两个依据:
一是依据卦性,即八个字母的特性;
对于八个字母的特性,《说卦传》中这样描述:乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。
按照现代语言来解释,就是:乾卦的特性是刚健、刚强;坤卦的特性是和顺、承载、包容;震卦的特性是动的;巽卦的特性是入的、迅速的;坎卦的特性是危险、陷入的,离卦的特性是附丽、美丽;艮卦的特性是停止的、转折的;兑卦的特性是喜悦,毁折,缺口的。
比如,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。都是依据“乾,健也”这个特性来归类的。上一节解释过。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果蓏luǒ、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其於木也,为坚多节。都是依据“艮,止也”这个特性来归类的。门,是让人停止的;阍寺,豪贵之家的守门人。狗,看门的,让人停止的......
这方面的内容,建议大家可以读《周易.说卦传》,多读几遍就能记住和理解大部分内容。
二是依据卦形,即八个字母的符号形状。
就是朱熹在《周易本义》中总结出来的:乾三连(☰);坤六断(☷);震仰盂(☳);艮覆碗(☶);离中虚(☲);坎中满(☵);兑上缺(☱);巽下断(☴)。这几句口诀,说的就是卦的形状。比如,乾三连(☰),只要是实心的,坚硬的事物,都可以归类到乾卦,如实心球、铅球;震仰盂(☳),只要是开口向上的,像碗,像盅一样的事物,都可以归类到震卦;离中虚(☲),只要是中间空的事物,如气球、轮胎、空盒子、空箱、皮箱;还有龟、鳖、蟹、虾、蚌、牡蛎等有硬壳的,都可以归类到离卦。还有上一节,我讲过高速公路、公路归类到离卦,是依据“离中虚”形状而来的,飞机归类到巽卦,也是依据巽卦的形状延伸出来的。
兑上缺(☱),只要是有开口,有缺口的,破损的,陈旧的,损坏的事物,都可以归类到兑卦。如,低于地平线的沼泽、凹的、井、洞、池;跟口有关的事物,如教育、教师、培训、辩论、演讲、播音、翻译;牙科、废旧的物件、损坏的、破碎的;口舌、争讼。
当我们能够透过上面两个方面去理解八个字母的归类,那么,即能掌握易经的“类象”基本思路。
接下来,我们要把几个要点记住它,方便后面的应用。
八卦对应的人物:
乾父,坤母,其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(gèn)为少男;巽(xùn)为长女,离为中女,兑为少女。这是“易经”中讲的“乾坤生六子”。
乾,在一个家里,代表家里年龄**的男性;在社会上,代表年长的、超过六十岁的男性;群体里最老的男性。
坤,在一个家里,代表家里年龄**的女性;在社会上,代表年长的、超过六十岁的女性;群体里最老的女性。
震,在一个家里,代表家里排行老大的男子;在社会上,代表中年、超过四十岁的男性。
巽,在一个家里,代表家里排行老大的女子;在社会上,代表中年的、超过四十岁的女性。
坎,在一个家里,代表家里排行中间的男子;在社会上,代表壮年、超过三十岁的男性。
离,在一个家里,代表家里排行中间的女子;在社会上,代表壮年的、超过三十岁的女性。
艮,在一个家里,代表家里排行最末的男子;在社会上,代表年轻、二十岁左右的男性;群体里最年轻的男子。
兑,在一个家里,代表家里排行最末的女子;在社会上,代表年轻的、二十岁左右的女性;群体里最年轻的女子。
这一节内容就到这里。下一节,我们将进一步学习八个字母在现代的应用。
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